The dangers of the Gaza Sea

[music] [music] The problems we are facing are attributed mostly to the Jews. We fish for the livelihood of our children. This is what we know. They imprisoned us just because of fishing, just because we work to feed our children. Perhaps the Jews have been controlling us for many years. We may spend all our lives and die, while the Jews are still occupying our country [music] [music] Sailors in Gaza are facing many problems in their work as a result of the siege imposed by the Israeli occupation forces, which led them to the brink of poverty. I am here on a special mission to identify these problems they are facing and their life circumstances. [music] The fishers' life in the Gaza Strip, the life of all people in the Strip reflects what they are experiencing of a complex suffer attributed to the internal division and the siege imposed by the Israeli occupation forces on the Strip for several years. However, the lives of fishers are challenged by much more difficulties. The most prominent problems here is of course attributed to people's distress from the Jews. For example, they allow only three miles for fishing. Do you know what three miles in sea mean for fishers? Three miles in sea actually represent a too small space for fishing. They do not allow any no room for fishing... Even if such three miles are rich in a certain season , do you know that we are three thousand fishers in " Maylat " Gaza only? In addition to those three thousand fishers, there are the fishers of South Gaza , North Gaza , Rafah , Khan Younis , and such other areas. They are all about six or seven thousand fishers all over our coast, starting directly from Rafah . Of course, they do not allow us up to " Ires "; so it is approximately from Rafah thirty kilometers; to be multiplied by three miles. It is known that a sea mile is equivalent exactly to one kilometer and fifty two meters So let's say that a sea mile is equivalent to two kilometers. So we are allowed six kilometers, i.e. thirty kilometers all in all. How many fishes can we find all over such distance? Raaed is form Al - Shate'a Camp in Gaza . He supports six children. He was displaced from the village of Al - Jurah of the city of Ashkelon in 1948. He works as fisherman. By the way, I was imprisoned in Israel too. They arrested me from the sea at a distance of 12 miles. While we were on our boat, the cruiser, known as the " Israeli Hornet", came and started throwing bombs in water and shooting at us using heavy weapons. The captain admitted that before the court; that even the interpreter was astonished. He turned to me and asked me, "Is it possible that all such firing was directed to you?" I told him, "Yes, just as you heard. I did not lie". The judge asked me, "Can you face the captain? I replied with yes for I did not commit any mistake, while they accused me of a long list of charges took five , six or even seven pages, including not complying with orders, etc, and our boat was imprisoned for two months in the dams area at their side. My crew and I stayed for a month at their prisons till we were finally released [music] [music] After the capture of the Israeli soldier Gilad Shalit on the 25th of June 2006, the Israeli occupation forces imposed a land and sea blockade on Gaza Strip and allocated three miles only for fishing in the Strip. This was nearly just after the story of Shalit , the capture of Shalit . You can say that starting from 2006 onwards , they allowed us to fish at a distance of three miles, and sometimes allowed a distance of six miles. After the 2008 war, they allowed us only three miles. According to Oslo Agreement, we should be allowed twenty miles. At the beginning, as a chief of the boat, I used to reach twelve or thirteen miles. Fishers are often pursued by the occupation forces for any reason, especially if the sailors trespassed the three miles allocated for fishing. Various methods of intimidation and deterrence are used against them, starting from watering to shooting them. These are examples of the harassment and the problems faced by the fishers in Gaza , which are caused by the occupation forces, and which often end with destroying the fishers properties at least. I sometimes get far two meters. What does a three , four or even then meter distance represent!? They are actually nothing. On the other hand, they measure things by millimeter . They allocated three miles. If you reach three miles and an inch , they will immediately arrive and shoot your boat... There are gunshots in our boat. It was shot two times. I was on the verge of death. The bullets entered from one side and exited from the other. They even shot the cabin where I sit. The bulletin had just passed in front of my face. It was just God's protection that saved us and kept us alive. They were actually three times. The last two times were just one or less than one year ago. One time, while we were in the northern region, the glass got broken and penetrated my head. Fishermen experiences with occupation forces are all similar, and rarely you can find anyone who has not been exposed to arrest or shooting; just as what happened with Louay . Louay goes to sea since his childhood and lives in the same building where Raaed lives. He spent five years at Israeli prisons, for being charged of crossing the permissible borders in the sea, as he said. We fish for the livelihood of our children. This is what we know. They imprisoned us just because fishing, just because we work to feed our children. They imprison us for just surpassing the three miles, or even before reaching the three miles, for just surpassing two miles; because the last mile is for them and it is not permitted to be surpassed. They say on media that they have opened for us three miles, but actually they are two only, which are merely like a lake of water, not suitable for fishing even with a hook. I was imprisoned before. I am now 34 years old. I was imprisoned when I was 20, just five or six months after my marriage. This was in 1998. They imprisoned and referred me to their court, and told us that we surpassed the limits permitted according to the agreement made between us, the Israelis and the Palestinians. According to this agreement, we were permitted twenty four miles, have been reduced to fourteen miles, then to eight miles, six miles and finally reached today three miles, which means that our sea is just a lake! I am serious; fishers are really suffering, God only knows. Those who have some money, or have saved a little amount , are using it to earn their living, while the rest of ordinary people who live on daily means of living are just buried alive. Can you dive alone? -Yes I can Yes I can How will you dive? Do you have diving equipment? No, it is prohibited It does not exist. It is not only a matter of siege. Israel rather interferes in our own personal lives. If you want to get an oxygen tank and dive just like any people abroad to see what exists in your land, here in Gaza , what is in the sea of Gaza , what is at the bottom of the sea, it is forbidden; it is forbidden to use oxygen tank. If you use an oxygen tank and go diving, the cruiser may see you via the radar and shoot you or direct a rocket against you to just kill you. They take everything. They provide us a tap dripping little water for us to live, and then close it when they want. Everything is faced with closure and imposing more restriction in sea. What does the sea mean for them in their other political affairs? We accompanied Raaed and his relative friends to a fishing trip to get closely acquainted with the problems they face The sea was calm before sunset and it was the first time for Raaed and his colleagues to go for fishing for nearly a month because of the blockade and the lack of diesel fuel and its high price [music] They had to prepare their nets before boarding the boat. [music] The sailors are preparing to throw their nets, hoping to be able to catch some fish to feed their children at least. [music] Afterwards, the boat went for a distance close to the three mile limit; but we preferred not to approach in anticipation of risks. [music] [music] The fishing outcome was poor and frustrated the sailors' hopes. But they were expecting so, due to the small area allowed for them to fish in which fish became rare. [music] The sailors returned with their poor fishing; each to his children who are many. There is noting in their hands to do; maybe they will gain more tomorrow ... The situation is now below zero, not zero, but below, There are people who made searchlight system for sardine and so. I swear there are some who mortgaged their homes and others sold half of the homes, to make such searchlight system to be able to earn their and their families' living. Otherwise, forget about it; they live in extreme poverty. More that 95%, I just don't want to say 100%, of all fishermen are almost below zero There is no fishing. Even if there are some who have some money, to how long it will survive with them!? Constant dropping wears away a stone. I have not get one hundred dollars for three or four months. In the past, when the Jews were occupying us, before the arrival of the Authority, the Jews used to distract us from politics by fishing. It was their policy. They wanted us as fishermen to accompany our children aged fourteen or fifteen years old in fishing. They wanted them to work with us, in order not to go outside and throw them with stones and so. They wanted you to get them to work because we were under their occupation and they wanted to control everything from east to west. But today especially after the era of Shalit , harassment against us increased by 100% Louay's condition is no different than Raaed's . Louay lives with his six children in a small house that does not fit two persons. Who wants shrimp? -Me Me Who wants crab? -Me Me Who wants poverty? -Me Me Children wish everything except poverty, They live it moment by moment . Siege is imposed on everyone. I have been living in this house for fifteen years. It is composed of a bed room, a salon, a kitchen and a bathroom. What could I do? Should I commit suicide? should I die? I am twenty eight years old. It has been seven years I cannot build an apartment or work. My children are lost. How old are you? Twenty eight I am thirty four years old. It has been exactly nineteen years since I first went to sea, when I was a little boy; exactly nineteen years have passed Have you built something? Thank God Almighty His son is twelve years old and his daughter is fifteen. After seven years, he will get him married? Where would he marry? You said you have been working as a fisherman for twenty years. What have you done and accomplished all over your past twenty years!? How can you coexist with this situation? What could I do! This is the situation here. We have to adapt ourselves. We live on whatever is available and just keep silent. We have just to live and accustom ourselves whether there is anything to live on or not. We live according to our circumstances, or what could we do!? This is our situation. We cannot even silent our children or put them to sleep. All over the night , we keep moving them here and there for water falls from everywhere. We turned to hate winter . Yes, everybody likes winter and say it is well-being and a gift. But I swear we hate it really, because of the large quantity of water dripping on our children while they are asleep, obliging us to keep moving them all night from one place to another. Sometimes, we put them to sleep on the ground. Eight individuals are really not little, and the room cannot accommodate us all. It is not enough for all of us to sleep in. We keep moving them. It is only one bedroom and a salon. We accustom ourselves to live This was all I made from my work in the sea. I got married and built this bed room and salon and the situation remained as it is. I was planning to continue building after one or two years. But fifteen years have passed and I cannot put further stone; I cannot build or do anything. Requirements are just increasing. In addition to my wife and myself, I have six children. So we are eight . Big family! We cannot live. How could we earn our living? How could we eat and drink? The money I bring I keep it for food and drink, not building. I cannot afford building. Are you going to make them sailors? When he goes to play in the street, I prevent him from playing, to sit and study and not be like his father and suffer in his future just as we are suffering now . What could we do? The Jews are occupying our country. Perhaps we will spend all our lives and die while the Jews are still occupying our country and the situation is just as it is. We lost hope. It is true that there is great hopes in our Lord; but the life we are going through is really hopeless. We always say that tomorrow will be different, tomorrow will be changed, will be improved, will be better; the next year will certainly be better... For example, in the beginning of this year , we said that we had finally left the past year which was very bad for us. May this year be better. But this year was even worse. From the very beginning of the year , diesel fuel, electricity and water were all cut off. Our lives turned to be too hard. Fishermen inherit fishery from their parents, and thus the sea became their only source of income to which their lives and the future of their children are clung. The main reason behind our problems is the sea being a means of living. Since there is no income, there is no good life and no one can do anything and will just stand still . Believe me we took a bag of flour from my husband's brother and another bag from his friend because we do not have money to even buy flour. Life is failure. Almost everyone in Gaza wishes death today before tomorrow . There is no life. Why should we live? Actually, I said I want to enjoy my youth, to be happy, to live with my family like people; go and come back, and work like young men. But I found there is no hope; I sleep, wake up, and keep sitting where either power is cut off or diesel fuel is not available. And of course because there is no income, one cannot go anywhere. No one feels anyone. We are living in a state of injustice. The government does not feel us. Neither Ramallah nor Gaza feels us. Each, whether Fatah or Hamas , is just looking for its own interests. They only reward their employees. But I, as a member of the Palestinian people, together with my six children and wife and many others who are just like us, have nothing to do but to die, to be buried alive. Neither Abu Mazen nor Abu Haneah "Abu Al Abd" asks for anyone. How could I live? Aids that come to the people of Gaza should be distributed to the people of Gaza The internal division between Fatah and Hamas in the Gaza Strip has even affected the little children. It affected and damaged their souls that it became too difficult to be treated. For example, at the time of war, when there were some aids delivered to Hamas , they distributed them to all quarters supporting Hamas . And because we were telling our little children that we are with Fatah , they did not come at all to our house. There was war near our houses. Hamas were fighting next to our houses. Some people were sent to provide aids. We asked them why you are just providing aids to people in quarters around us and are excluding us? They replied that we have to go to their mosques and belong to them. Those who do not pray in their mosques do not receive any aids. Well, we pray to our Lord, not to Hamas nor Fatah . To get aids, one should go to the mosque and support Hamas . This is even applicable in Ramadan and the days of war. Every Ramadan, aids come to the people, whereas the Arab countries donate for the Palestinian people. But they only distribute them to those whom they know and belong to them. We, in the quarter, do not support Fatah . But they tell us, no you are supporting Fatah , because we have an employee working in the Authority. It is true that there is an Authority employee in the quarter, but he does not belong to Fatah , Hamas , nor any other cadre. But they say that anyone belongs to Ramallah Authority, actually belongs to Abbas and Fatah ; so let Abbas then provide you with aids, for we do not give to Fatah ; we only give those who belong to us. Although the adults are concerned with talking about life to ensure future of the children, it seems that Gaza's children's awareness of the difficulty of life equals and perhaps exceeds the adults' awareness in terms of their sensitivity towards even the smallest issues. This is what has been expressed with absolute spontaneity by the seven year aged little girl, Amira . She spontaneously reflected the adult's injustice against her childhood and innocence. They distribute many closed packets of sweets to people And you? Didn't they give you one ? No they didn't -Why? Why? Why did not they give you? Because we belong to Fatah . They do not give Fatah ; they give Hamas Group only. And what do you do when you find them not giving you sweets? Do you cry? -No, No, I do not cry but I feel so sad -You You have heard now yourself from this little child. But what if you did not come, to whom would have she spoken? They will leave her and will not listen to this little girl. They will tell her leave and go home Let your father come Yes, and we listen about human rights in the lesson and we ask what human rights are... Child Ali enters our discussion and expressed awareness that may not be available for many adults. Fatah or Hamas , it is all one Palestinian people. But the situation in which we live in here, forces us to reject Hamas . If it was Fatah that is controlling, and we still live in such bad conditions, we would have said the same about Fatah . My father is an employee in Fatah . But he does not belong to Fatah Group. He just needs his job to support his family. What I want to say that we do not support Fatah . We just want to live. We do not support Fatah , but we support the the people of Palestine . We support and follow whoever takes the correct path to save us from our bad conditions. Our conditions are too bad really. When they bring sweets, they do not give the children claiming that we belong to Fatah . For your information, the children's minds are just like the adults'; they want to express themselves just like adults. They say we support Fatah . Now the adults say that they do not want Hamas for the bad conditions they are experiencing. Why children say that they support Fatah ? It is because the bad conditions they are witnessing. They see life around them. They see the water dripping on their heads all night letting them keep moving from one place to another. They can see all these bad conditions. We live in bad conditions. We hate the school. There is order and calmness in school. But at home, you cannot find room for studying. In our house, there is no one not successful in school. They are all good and excellent. Their grades are above 90%. But for this little child to study, we have to keep saying all time , "Be quite, be quite, be quiet... Each should have his own room. Each should have his right to study. In such bad conditions, no one considers your opinion. We say thank God and may our conditions be better, God willing. [music] [music] Despite the smallness of this house where those children live, despite their poverty and the poverty of their families, they are aware of their situation just like adults and know the potentials of their parents, and do not hurt them by their request; and are satisfied with any little amounts, and they just study and work hard. The adult teaches the child hoping to ensure a better future [music]

[موسيقى] [موسيقى] المشاكل التي نواجهها أكثر شيء طبعاً تأتيك من اليهود نحن صيادون من أجل رزقة أبناءنا، هذا ما نعرفه نحن، قاموا بسجننا فقط من أجل الصيد ولأننا نُحضر رزق أبناءنا يمكن اليهود أكثر من سنة تُمسك بنا، قد نعيش ونموت واليهود لا يزالون في بلادنا [موسيقى] [موسيقى] يواجه البحارة في غزة مشاكل كثيرة في عملهم نتيجة الحصار الذي تفرضه قوات الاحتلال الإسرائيلي عليهم، الأمر الذي أوصلهم إلى حافة الفقر. أنا باسم الجمل في مهمة خاصة في التعرف على هذه المشاكل التي يواجهونها وكذا التعرف على ظروف حياتهم المعيشية. [موسيقى] حياة الصيادين في قطاع غزة تعكس حياة الناس جميعاً في القطاع الذي يعيش معاناة مركبة سببها الانقسام الداخلي ومحاصرة قوات الاحتلال الإسرائيلي للقطاع منذ بضع سنين ، إلا أن حياة الصيادين تتخللها مصاعب كثيرة زيادة مشاكل التي نجدها أكثر شيء طبعاً الضيق من اليهود، يعني تأتي اليوم أنت مثلاً، يفتحوا لنا اليوم لغاية ثلاثة أميال، أتعرف ما تعنيه ثلاثة أميال في البحر يعني ثلاثة أميال، يعني أن - عدم المؤاخذة - يغيب رأسك تظهر قدميك، يعني لا يوجد مجال نهائيا للصيد فيه، حتى لو أنك وجدت مثلاً موسماً معيناً للثلاثة أميال، أتعلم نحن ثلاثة آلاف صياد، في "ميلة" غزة فقط وحدها ثلاثة آلاف صياد، هؤلاء الثلاثة آلاف صياد عدا طبعاً لديك، طبعاً لديك أصحاب الشمال، لديك أصحاب الجنوب، لديك أصحاب رفح ، وخان يونس وهذه المناطق، احصِ عددهم تجدهم تقريباً ستة آلاف أو سبعة آلاف صياد على كل الساحل خاصتنا عندمّا الثلاثة أميال مباشرة من رفح - طبعاً لم يُعطونا لإيرس من رفح يعني تقريباً ثلاثين كيلو، اضربها بثلاثة أميال الثلاثة أميال، الميل البحري معروف أنه كيلو وثمانمئة واثنين وخمسين بالضبط يعني اعتبر أن الميل يعادل اثنان كيلو، يعني ستة كيلو أي ثلاثين كيلو، كم سنجد من الأسماك بهذه المسافة رائد من مخيم الشاطئ في غزة ، يعيل ستة أطفال، هُجّر أهله من قرية الجورة قضاء مدينة عسقلان عام ثمانية وأربعون من القرن الماضي، يعمل صياداً منذ ما يزيد عن عشرين عاماً في البحر وأنا سُجنت بالمناسبة أيضاً في إسرائيل ، أتوا وأخذوني من البحر، كنا على مسافة اثنى عشر ميلاً وأتى إلينا الطّراد الذي هو " الدبور الإسرائيلي"، كنا نحن ومركب آخر ولم نجده إلا وقد بدأ يُطلق النار علينا ويرمي القنابل في الماء وبالسلاح الثقيل، واعترف القبطان بهذا الكلام أمام المحكمة حتى المترجم تعجّب، نظر إلي قائلاً: أيعقل أن كل إطلاق النار هذا الذي تم كان عليك أنت، قلت له أسمعت أنا لم أكذب، أسمعته ماذا يقول لأن القاضية طلبت مني قائلةً: أتتواجه مع القبطان، قلت لها أواجهه، أنا لم أرتكب أي خطأ، قدموا بي لائحة طويلة من الاتهامات، خمسة أوراق، ستة أوراق أو سبعة أوراق من عدم الانصياع للأوامر و.. و..الخ، ... الخ.. الخ، وتم حجز مركبنا لمدة شهرين في السدود عندهم، وبقينا أنا والطاقم خاصتنا لمدة شهر عندهم إلى أن أُخلي سبيلنا [موسيقى] [موسيقى] بعد أسر الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط في الخامس والعشرين من حزيران عام ألفين وستة، فرضت قوات الإحتلال الإسرائيلي حصاراً برياً وبحرياً على قطاع غزة وحددت مسافة ثلاثة أميال للصيد البحري في القطاع تقريباً بعد قصة شاليط تماماً، خطف شاليط بإمكانك أن تقول من الألفين وستة تقريباً فصاعداً، في الألفين وستة فصاعداً كانوا يسمحوا لنا لمسافة ثلاثة أميال، وأحياناً يسمحوا لنا لمسافة ستة أميال من بعد الحرب بعد الألفين وثمانية سمحوا لنا لغاية الثلاثة أميال فقط أما في الاتفاقية أوسلو نحن لنا عشرين ميلاً، وفي البداية أنا كنت أصِل، أنا كنت رئيس المركب، وكنت أصل إلى اثنى عشر وثلاثة عشر ميلاً كثيرا ما يتعرض الصيادين إلى ملاحقة قوات الاحتلال لأي سبب، خاصةً إذا ما تعدى البحارة حيز الأميال الثلاثة المحددة لهم للصيد ستستخدم ضدهم مختلف أساليب الترهيب والردع بدءً من رشهم بالماء وانتهاءً بإطلاق النار عليهم هذه بعض من المضايقات والمشاكل التي يواجهها الصيادون في غزة من قِبل قوات الاحتلال وكثيرا ما تنتهي بإتلاف ممتلكات الصيادين على أقل تقدير يعني أنا من الممكن أن أبتعد مترين، ما هي مسافة المترين، أو ثلاثة أمتار أو أربعة أمتار أو حتى عشرة أمتار، هم يقيسوها بالمليمتر، يعني أنظر هم يقولون ثلاثة أميال يعني ثلاثة أميال، ثلاثة أميال و.. تجده قد أتى إليك، وأطلق النار على المركب [غير واضح]، أطلق النار على المركب، الطلقات الموجودة في المركب خاصتنا، أطلق النار على المركب، أنا مرتين كنت يعني، كنت يعني على وشك الموت، دخلت الطلقات من جانب وخرجت من الجانب الآخر، وهناك إطلاق في الحجرة مكان جلوسي على "الطومان" مرّت من أمام وجهي يعني لولا ستر الله قبل كل شيء، ولنا عمر سنعيشه، يعني ثلاثة مرات، مرتين آخر الأمر قبل سنة أو أقل، وفي مرة سابقة كنا في منطقة الشمال، كسّر الزجاج، ودخل الزجاج في رأسي تجارب الصيادين مع قوات الاحتلال متماثلة، ونادراً ما لم يتعرض أي منهم إلى حادثة اعتقال أو إطلاق نار كما وقع مع لؤي يخرج لؤي إلى البحر منذ صغره ويقيم في نفس المبنى الذي يقيم فيه رائد، أمضى في السجون الإسرائيلية خمس سنوات بتهمة تعدي حدود المسموح به في البحر كما يقول. نحن صيادين، نبحث عن رزقة أولادنا، هذا الذي نعرفه نحن، حبسونا فقط لأننا نصيد ونذهب لاحضار رزقة أولادنا، حبسونا يعني مجرد أن تجتاز ثلاثة أميال ليس مجرد ثلاثة أميال، عندما أجتاز ما بعد الميلين، هنالك ميل واحد لهم، من بعد الميلين هذا الميل ممنوع لأحد أن يجتازه هم يدعون على الاعلام أننا فتحنا لكم ثلاثة أميال، لكن الثلاثة أميال ليست لنا، أعطونا ميلين فقط، يعني مثل بركة المياه، ولا تصلح للصيد بسنارة، انا حبست من قبل، واليوم عمري أربعة وثلاثون سنة ، حبست وانا عمري عشرين سنة وكنت متزوج منذ خمسة أو ستة شهور هذا الأمر حدث في التسعة وتسعين ثمانية وتسعين، حبست عندهم وذهبت الى محكمتهم، وقالوا انتم لكم بالاتفاقية، بالاتفاقية التي بيننا وبين الاسرائيليين والفلسطينيين أربعة وعشرين ميل ، تم تقليلها الى أربعة عشر ميل ومن ثم الى ثمانية أميال ومن بعد ذلك الى ستة أميال واليوم ثلاثة أميال يعني بحرنا كله بركة! أنا جاد بأن الصياد رسمي يعاني معاناة الله يعلم بها، من لديه نقود أو مدخر مبلغاً قليلاً من المال يصرف منه ويعيش، وباقي الناس البسطاء ممن هم على رزق اليوم لليوم ورزق غداً لغداً هؤلاء مدفونين بالحياء اذا أردت أن تغطس في الماء لوحدك، هل تستطيع أن تغطس؟ أجل أستطيع أن أغطس في البحر كيف ستغطس! هل لديك أجهزة غطس؟ -لا، ممنوع لا، ممنوع لا يوجد، اسرائيل هنا ليست قضية حصار فقط بل تتدخل في حياتك الشخصية أيضاً، حياتك الشخصية، اذا أردت أن تحضر انبوبة اكسجين وتغطس مثل بقية الناس في الخارج وترى ماذا يوجد في أرضك، هنا كغزة ، ماذا يوجد في بحر غزة ، ماذا يوجد في قاع البحر، ممنوع، ممنوع أن تستعمل انبوبة أكسجين، واذا استعملت انبوبة الاكسجين وذهبت للغطس ربما المطارد يطلق النار عليك يشاهدك على الرادار ويطلق عليك الصاروخ ويقتلك قتل موت. هم يأخذون كل شيء. فمثلا يضعون حنفية ماء يمكن أن تنقط نقطة خفيفة لنعيش ويغلقونها حين يريدون أي شيء يصبح أضرب، أقفل ... ماذا يعني البحر لهم في القصص الخارجية؟ اصطحبنا رائد ورفاقه من اقربائه الى رحلة الصيد للتعرف عن قرب على المشاكل التي يواجهونها كان البحر هادئا قبيل الغروب وكانت المرة الاولى التي يخرج فيها رائد ورفاقه للصيد منذ نحو شهر بسبب الحصار ونقص السولار وارتفاع سعره [موسيقى] كان عليهم تحضير شباكهم قبل الصعود الى المركب [موسيقى] يستعد البحارة لرمي الشباك، يراودهم امل سيتمكنون من صيد بعض من السمك لاطعام صغارهم على الأقل [موسيقى] بعد ذك سار بنا المركب لمسافة قريبة من حيز الاميال الثلاثة إلا أننا آثرنا عدم الاقتراب تحسباً لوقوع المخاطر [موسيقى] [موسيقى] كان الصيد فقيراً ومخيباً لآمال البحارة، لكنهم توقعوا ذلك بحكم صغر حجم المساحة المتروكة لهم للصيد، حيث اصبح السمك فيها نادراً [موسيقى] عاد البحارة بصيد هزيل، كل الى صغاره وهم كثر، وليس باليد حيلة، لعل في الغد رزق أوفر الوضع الان تحت الصفر، ليس صفر وانما تحت، انظر هناك أشخاص عملوا نظام الكشافات للسردين ولا أدري ماذا، أقسم بالله أن هنالك أشخاص منهم رهنوا بيوتهم ومنهم من باعوا نصف بيوتهم لأجل أن يعملوا نظام الكشافات هذا لأجل أن يستطيعوا أن يستروا أنفسهم في بيوتهم، لأن ما قبل، إنسى ، عدم، يعني أكثر من خمسة وتسعين في المئة، لا اريد أن أقول لك مئة بالمئة، خمسة وتسعين في المئة من كل الصيادين شبه تحت الصفر لا يوجد صيد، واذا كان هناك شخص لديه نقود المثل يقول خذ من التل يختل، حتى لو كان يملك النقود الى متى ستكفيه! [غير واضح] أنا واحد من الناس [غير واضح] أنا أساسا عملي عمل [غير واضح] منذ ثلاثة شهور أو اربعة شهور لم أقبض مئة دولار بالماضي مثلما تقول اليهود عندما كانوا محتلين وقبل أن تأتي السلطة كان اليهود يجعلونا ننشغل في الصيد، سياسة، انه أنت كصياد ولديك أطفال وأعمارهم بين الرابعة عشر أو خمسة عشر سنة ويريدون أن يعملوا خذهم معك للعمل، لماذا؟ لأجل أن لا يذهب خارجاً ويقذف الحجارة ولا أدري ماذا، يقول لك احضره وتذهب للعمل لأنك تحت احتلال وتحت أعينهم من الشرق والغرب الوضع اليوم وأيضاً قبل عهد شاليط، بالذات بعد عهد شاليط إزدادت المضايقات علينا مائة وثمانون درجة لا يختلف حال لؤي عن حال رائد، يقيم لؤي مع أطفاله الستة في بيت صغير لا يتسع لشخصين اثنين من يريد جمبري؟ -أنا أنا من يريط سلطعون؟ -أنا أنا من يريد فقر؟ -أنا أنا يطمع الأطفال في كل شيء إلا في الفقر، فهم يعيشونه لحظة بلحظة الحصار على الكل، لي خمسة عشر سنة مقيم في هذه البيت، غرفة وصالون ومطبخ وحمام ماذا أفعل؟ انتحر؟ اموت؟ انا عمري ثمانية وعشرون سنة سبع سنوات لم أبني شقة ولم اعمل [غير واضح] ضاعوا اولادي انت كم تقول عمرك؟ ثمانية وعشرون انا عمري اربعة وثلاثون سنة ، لي بالضبط تسعة عشر سنة أسرح وأذهب للبحر من لما كنت ولد صغيراً، لي بالضبط تسعة عشر سنة بنيت شيءً ؟ الحمد لله رب العالمين إبنه عمره اثنى عشر سنة بنته خمسة عشر سنة ، بعد سبع سنوات سوف يزوجه، اين سيزوجه، انت تقول انك صياد منذ عشرين سنة ، ما الذي عملته وما الذي أحضرته بالعشرين سنة ! كيف تستطيع أن تتعايش مع هذا الوضع؟ ماذا سأفعل! هذا هو حال الوضع عنا، ندبر أنفسنا، ماذا ما توفر لدينا نعيش ونصمت، لا يوجد، مثل أتى ولم ياتي، اذا أتى نعيش واذا لم يأتي أيضاً نعيش، على حسب وضعنا نعيش، ماذا سنفعل! هذا هو حالنا أكثر من أن يكون الشخص في داره لا يستطيع أن ينيم أطفاله أو يسكتهم، في الليل نستمر بنقلهم من مكان لأخر فتسقط المياه من هنا وهناك. أصبحنا نكره الشتاء، نعم الناس يحبون الشتاء ويقولون خير، والله نحن نكرهه. من كثرة ما ينقط الماء عليهم وهم نائمين، فننقلهم من هنا إلى هناك، في بعض الأحيان نجعلهم ينامون على الأرض، يعني ثمانية أشخاص ليسوا بالقليل، والغرفة لا تسعنا. لا تسعنا أن ننام كلنا، فننقلهم، غرفة واحدة وهذا الصالون. نتدبر أمورنا ونحن نعيش. [غير واضح] كله من وراء البحر، أنا تزوجت وأقمت الغرفة والصالون وأيضاً الوضع كما هو، على أساس أن أبني بعد سنة أو سنتين وهذا منذ خمسة عشر سنة حتى الآن، لا أستطيع أن أضع حجر ولا أستطيع البناء ولا أستطيع أن أعمل شيء، المتطلبات تزداد فقط، أصبح عندي ستة أشخاص وأنا وزوجتي ثمانية ، عائلة، لا نستطيع أن نعيش، من أين سوف نعيش، من أين سوف نأكل، من أين سوف نشرب، النقود التي أحضرها أبقيها للأكل والشرب لأن بناء لن أستطيع البناء ولن أضع شيئا هل ستجعل هؤلاء بحارة؟ يعني عندما يذهب يلعب في الشارع، أمنعه من اللعب حتى يجلس ويدرس ولا يصبح حاله مثل حال أبيه وهكذا نعاني غدا نفس المعاناة التي نعيشها حالياً ماذا سنفعل يمكن اليهود محتلة بلادنا ويمكن أن نعيش ونموت ولا تزال اليهود في بلادنا والحال على ما هو، لم يعد عند الشخص، صحيح أن الأمل بربنا كبير لكن الحياة التي نعيشها لا أعتقد أن هناك أمل دائماً نقول غداً يتغير، غداً يتحسن، غداً الوضع أحلى، السنة القادمة أحسن يعني أقلها السنة هذه عندما جاءت أول السنة قلنا ودعنا السنة الماضية كانت سيئة جداً علينا، يمكن السنة هذه أحسن ولكن جاءت السنة هذه أسوء من السنة الماضية من أول السنة قطع السولار قطع الكهرباء وقطع الماء، حياتنا جافة تماماً يرث الصيادون مهنة الصيد عن أبائهم ولهذا أصبح البحر مصدر الرزق الوحيد وتتعلق به حياتهم ومستقبل أطفالهم اساس المشاكل التي نحن فيها هو البحر لأن هي طريقة رزق وبما أنه لا يوجد دخل ولا رزق، لا يوجد حياة حلوة ولا يستطيع أن يفعل شيء وسيبقى مكانه، والله أخذنا كيس طحين من منزل شقيق زوجي وكيس طحين من صديقه لأنه الشخص لا يملك أن يشتري طحين الحياة فاشلة يعني كل فرد تقريباً في غزة يتمنى الموت اليوم قبل غد يعني لا يوجد حياة لماذا أعيش والله قلت [غير واضح] أريد أن أرى شبابي وأكون سعيد وأعيش مع أسرتي مثل البشر أذهب وأعود وأعمل مثل الشباب الذين يعملون، اليوم لا يوجد شيء، تنام وتستيقظ وتجلس إما أن تكون الكهرباء مقطوعة أو لا يوجد سولار أو طبعاً لأنه لا يوجد رزق ولأنه ممنوع لا تستطيع ان تذهب أو تأتي، لا أحد يشعر بأحد يعني الظلم الذي نحن فيه لا حكومة تشعر ولا رام الله تشعر ولا غزة تشعر كل شخص يبحث عن الذي له، إن كانوا جماعة فتح يعطون الأجر لموظفيهم وجماعة حماس نفس الوضع يعطون الأجر لموظفيهم أما أنا كشعب كفرد من الشعب أنا أطفالي معي ست أشخاص وزوجتي وغيري وغيري وغيري من الشعب يموتوا، يدفنوا في الحياة في الحياة يدفنوا كما هم، يبحثون عن أحد ، لا الرئيس أبو مازن يبحث ولا أبو هنية " أبو العبد" يبحث، لا أحد يبحث لأحد، أنا من أين سأعيش؟ [غير واضح] الدعم اليوم عندما يأتي لشعب غزة يجب أن يوزع على شعب غزة الإنقسام بين فتح وحماس في قطاع غزة يفعل فعله حتى بين الصغار فأثر في نفوسهم وأوقع شرخاً أصبح علاجه صعباً لأنه أيضاً في الحرب عندما كانت تأتي لحماس مساعدات كانوا يوزعون لكل الحارة الذين مع حماس ولأننا على أساس كنا نقول الأولاد الصغار نحن مع فتح لا يأتوا إلى بيتنا نحن عند منزلنا والمنازل الذين حولنا حماس عند منزلنا كان حرب عند منزلنا يرسلوا لنا أناس ها أنتم تعطون من حولنا من حولهم يعني لهم إذهبوا إلى جوامعهم وإنتموا لهم هؤلاء من لا يصلي في جوامعهم ليس لهم حسناً نحن نصلي لربنا ولا نصلي من أجل حماس ولا من أجل فتح، إذا أتيت وصليت بالجامع وكنت مع حماس تحصل على دعم، حتى الآن في رمضان أيضاً أيام الحرب وكل رمضان يأتي دعم للشعب في رمضان يعني يتبرعون الدول العربية على الشعب، ولكن تجدهم يقدمون المعونات للذين يعرفونهم للمنتمين لهم، نحن في الحارة ليس فتح ولكن هم يقولون لا أنتم فتح لان لدينا موظف سلطة نحن صحيح لدينا موظف سلطة ولكنه لا ينتمى إلى فتح ولا إلى حماس ولا لأي كادر ولكنهم يقولون بما أنه شخص ينتمي إلى سلطة رام الله يعني أنه ينتمي إلى عباس ، وبما أنك منتمي إلى عباس ولفتح دع عباس يعطيك نحن لا نعطي جماعة فتح نحن نعطي المنتمين لنا [غير واضح] بينما الحديث عن الحياة هم الكبار لأجل ضمان مستقبل الصغار إلا انه يبدو ان إدراك صغار غزة لصعوبة الحياة يساوي إدراك الكبار وربما يفوقهم حساسية حتى تجاه صغار الأمور، وهذا ما عبرت عنه بعفوية مطلقة الصغيرة أميرة ذي السبع سنوات فعكست بعفوية ظلم الكبار لطفولتها وبراءتها [غير واضح] يوزعون علب حلويات كثيرة مغلقة ويعطونها للناس أنت ألا يعطوك؟ لا لا يعطونا لماذا؟ لماذا لا يعطوك؟ لأننا نحن من جماعة فتح وهم لا يعطون جماعة فتح يعطون جماعة حماس فقط وعندما لا يعطوك حلويات ماذا تفعلين؟ تبكين؟ -لا لا أبكي ولكن أحزن ها أنت أنت قد سمعت من هذه الطفلة الصغيرة وإذا أنت لم تأتي إلى من ستقول؟ سوف تذهب وتقول لهم يسمعون لبنت صغيرة ولكن يقولون لها إذهبي إلى بيتك عودي ليأتي أبيك نعم، ثم نحن نسمع حقوق الإنسان وفي الحصة نحن نسأل ما هي حقوق الإنسان، نحن [غير واضح] الطفل علي يدخل على خط الجدل ويبدي وعياً قد لا تجده عند الكثير من الكبار فتح أو حماس كله شعب فلسطيني واحد ولكن على الوضع الذي نعيش فيه يعني حماس [غير واضح] يعني فتح لما تقول، الآن إن كنا فتح نحن فتح الآن في غزة وتقوم بكل هذا نقول نحن أعداء يعني الآن نحن فتح وفتح أليس نحن وفتح يعني والدي موظف في فتح ولكن والدي ليس من جماعة فتح لكن والدي على قدر وظيفته يريد أن يعيل الأسرة التي لديه، يعني نحن ليس فتح نحن لا نؤيد فتح على السبب الذي نعيشه الآن، نريد أن نعيش وفقط، ليس أن نؤيد فتح لا نحن ليس فتح نحن نؤيد الشعب الفلسطيني والذي يسير في الطريق الصحيح نسير معه، على الوضع الذي نحن فيه الوضع يعني سيء كثير سيء جداً الوضع الذي نحن فيه، عندما يحضرون الحلويات لا يعطون الصغار، يقولون "فتح فتح نحن فتح"، نحن لمعلوماتك الأولاد الصغار مثل الكبار عقولهم كالكبار يريدون أن يعبروا مثل الكبار يعني لديهم عقل يقولوا نحن فتح الآن الكبار وهم يقولون عن حماس نحن لا نريد حماس يعني على الوضع السيء وهم لماذا الأولاد الصغار يقولون نحن فتح ليس على التأييد نحن على حماس هي على الوضع السيء ، يعني الأولاد الصغار يرون هذه الحياة، يعني هل هذه حياة عندما تنقط المياه على الأولاد وننتقل من حجرة إلى حجرة يعني الوضع سيء نحن نعيش في وضع سيء يعني المدرسة أصبحنا نكره المدرسة وفي هدوء وإنتظام في المدرسة أما بالبيت لا تجد حجرة تدرس بها يعني الآن في منزلنا لا يوجد أحد فينا غير ناجح في المدرسة كلهم جيدين ومتميزين ومعدلاتهم فوق التسعين ولكن لا تجد يعني عندما تقرأ هكذا يعني هذا الصغير يجب أن تبقى تقول لهم أصمتوا أصمتوا أصمتوا يجب أن يكون لكل شخص غرفة، كل شخص حقه ان يدرس، في الوضع السيء هذا لا أحد يأخذ رأيك في الوضع السيء يعني يجب إنشاءالله نحن نقول الحمدالله وإنشاء الله يتحسن هذا الوضع وفقط [موسيقى] [موسيقى] رغم صغر البيت الذي يعيش فيه هؤلاء الأطفال ورغم فقرهم وقلة حال ذويهم، إلا انهم يعون حالهم وعي الكبار ويعرفون إمكانات والديهم فلا يؤذونهم بطلباتهم ويرضون بالقليل، يجتهدون في دراستهم فيعلم كبيرهم صغيرهم املاً في مستقبل أفضل [موسيقى]